Gays y lesbianas
La reacción en nuestro país a la ley española que legaliza el matrimonio entre homosexuales ha puesto en evidencia la moral autoritaria y una errónea visión de la ley, de la que muchos intelectuales y comunicadores de muy buena reputación son defensores convictos y confesos.
Varios son los argumentos que se han deslizado para cuestionar tal reforma legal; los esperados argumentos de índole confesional, las hipotéticas salidas legales en la eventualidad de un conflicto patrimonial hereditario que haría innecesaria la reforma, el simple cumplimiento de promesas electorales a la comunidad gay española y por supuesto aquella que apela a la moral predominante en el Perú representada por la mayoría heterosexual.
Es este último argumento y no otros el que preocupa y explica el rechazo a dicha ley poniendo de manifiesto la tiranía moral de los “muchos” en menoscabo de los “pocos” con la complicidad de la “ley” que pervierte de esta forma su verdadera función de dar a cada ciudadano la igual cuota de libertad.
En el Perú nuestro marco legal ha sido pervertido de diversas maneras. Así como en economías mercantilistas como la nuestra cada cierto tiempo se reparte vía “ley” un stock de prebendas y privilegios a favor de ciertos grupos económicos, de la misma forma se ha favorecido a mayorías morales coyunturales que han logrado imponer su singular visión de vivir a través de la “ley”.
Una prueba palpable de que nuestra ley civil se ha pervertido es la consagración normativa del matrimonio como “la unión voluntariamente concertada por un varón y una mujer”. Cuando la ley estipula tal supuesto de hecho -el de ser varón y mujer- no hace más que poner el uso de la fuerza colectiva (la ley) al servicio de quienes optan por una relación heterosexual. Aquellos ciudadanos que no encajan en este supuesto, de hecho, pasan automáticamente al mundo de la clandestinidad o la marginalidad de la “ley”.
Si todos los ciudadanos son iguales ante la ley, ¿por qué ésta ampara sólo el matrimonio heterosexual?, ¿será porque los heterosexuales son mayoría?, ¿es acaso función de la ley intervenir en este tipo de decisiones?, ¿es su legítimo ámbito de coacción?, ¿y dónde queda su sentido de justicia (dar a cada uno lo suyo)?
Las leyes son reglas de conducta que nos permiten convivir en paz, no son órdenes o mandatos que nos indican lo que debemos hacer o cómo debemos comportarnos o vivir; son normas de recta conducta abstracta, universal, de aplicación por igual para todos y contiene sustancia de justicia.
Cuando la ley rige nuestras conciencias, nuestras ideas, nuestro trabajo y la forma de vivir, no está cumpliendo con su fin principal: impedir que en cualquiera de estos casos el derecho de uno usurpe el derecho de otro.
Cuando la ley impone el matrimonio heterosexual está impidiendo que reine la justicia de dar a cada ciudadano la igual cuota de libertad, pues gays y lesbianas ahora están al margen del matrimonio civil.
Para que en el Perú se instaure una verdadera democracia limitada por la ley empecemos por proteger y preservar los derechos de las minorías, así representen un 1 o 10% de la población electoral.
Si queremos que las leyes en nuestro país tengan obediencia civil hagamos que sean respetables. Empecemos por despercudir nuestro marco legal de cualquier atisbo de tiranía moral, si no lo hacemos el ciudadano seguirá encontrándose en la cruel disyuntiva de perder la noción de lo moral o perder el respeto a la ley. En este sentido constituye un gran paso por el bien del derecho la reforma legislativa en España.
(*) lecca28@yahoo.es
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